Papa Francesco in Corsica: È tempo di bilanci. Un bel successo ma un discorso accolto diversamente

Papa Francesco era visibilmente felice di essersi “sentito a casa” durante il suo viaggio in Corsica. Quando è partito sulla pista dell’aeroporto di Ajaccio, non ha nascosto la sua gioia, né le sue grandi scarpe nere e i pantaloni dello stesso tono mal coperti da una tonaca papale in battaglia. A una settimana dalla sua partenza, è tempo di bilanci.

Non c’è dubbio che il viaggio papale sia stato un successo, anche se le folle attese erano ben lontane dall’esserci. Erano attesi più di 100.000, ma erano al massimo 35.000. Ma su una popolazione di 350.000 abitanti, questa cifra rappresenta il 10% dei corsi. Molti di loro hanno rinunciato a causa delle drastiche condizioni annunciate per muoversi in città, e hanno preferito seguire Francesco in televisione. Il canale regionale France 3 Corse ha introdotto grandi risorse e ha seguito costantemente il sovrano pontefice. La stazione radio pubblica RCFM ha fatto lo stesso, invitando nei suoi studi specialisti che hanno decifrato le parole papali, e i suoi giornalisti erano in ogni luogo in cui era stata programmata la sosta del papa, cogliendo in diretta i sentimenti dei pellegrini. “Non ho mai benedetto tanti bambini come qui“, ha detto il Papa nell’omelia. Durante il suo viaggio per la città, le sono state presentate decine di bambini, molti dei quali neonati, ai quali sono stati dati rosari o dolci. “In Corsica, grazia a Dio, ce ne sono tanti! E complimenti mai ho visto tanti bambini come qui! È una grazia di Dio! E ho visto solo dui cagnolini“, ha detto il Santo Padre, convinto che la Corsica abbia avuto un tasso di natalità esemplare in questa zona. Non è così, la Corsica ha un tasso di natalità in caduta libera, è sceso nuovamente nel 2024, raggiungendo l’8,4% mentre la media nazionale è del 6,8%. Questo fenomeno mi ha ricordato il 24 agosto, la festa di San Bartolomeo a Pistoia, è la festa dei bambini. Nella città toscana, questo giorno, centinaia di bambini a cui è stata offerta una corona di confetti si accalcano nella cappella medievale dedicata al Santo per ricevere la santa unzione. Il loro numero potrebbe far pensare che la città di papa Clemente IX, Giulio Rospigliosi, fosse maestra in natalità. Non è stato così. Pistoia, come Ajaccio, concentrava una demografia infantile delle circostanze.

“NON STRUMENTALIZZARE LA PIETÀ”

Il Sommo Pontefice colloca la “pietà nel Mediterraneo” nel suo contesto storico, geografico e culturale. Nel suo discorso di chiusura della conferenza, ha detto: “Il fondamento della fede cristiana si esprime sempre nella cultura, nella storia e nelle lingue di un popolo, e si trasmette attraverso i simboli, i costumi, i riti e le tradizioni di una comunità viva“. Ma il papa sottolinea subito: “Dobbiamo fare in modo che non si usi la pietà popolare, strumentalizzata da gruppi che intendono rafforzare la loro identità in modo polemico, alimentando particolarismi, opposizioni e atteggiamenti di esclusione. Tutto ciò non corrisponde allo spirito cristiano della pietà popolare e chiama tutti alla vigilanza“. A chi si rivolge Francesco quando pronuncia queste parole? Si può pensare che si stesse rivolgendo ai nazionalisti di tutte le nazioni che hanno spesso mescolato la religione con il loro discorso politico. Il regime petainista del 1940 in Francia ne è un esempio, e Mons. Gerlier, arcivescovo di Lione e primate delle Gallie, non esitava a dichiarare: “La Francia è Pétain e Pétain è la Francia“. In Corsica, possiamo vedere che questa “resurrezione” delle confraternite è apparsa con l’ascesa del nazionalismo. E le confraternite nuove vengono investite da tanti giovani che danno a queste comunità una fisionomia e pratiche corso-nazionaliste. Così, nel corso degli anni, la festa dell’Immacolata Concezione dell’8 dicembre è diventata “festa di a nazione” in riferimento alla scelta fatta dal regime paolista nel 1735 di nominare la Vergine Maria sovrana di Corsica. Una definizione che la Chiesa isolana, in una complice passività, non contesta. Ma molti storici contestano che in questo giorno del 1735 “non accadde nulla“.

LA LAICITÀ ALLA FRANCESCO È OGGETTO DI DIBATTITO

Ma ciò che ha provocato polemiche e dibattiti in molte sfere dell’opinione pubblica dell’isola, compresa l’Assemblea corsa, sono state le parole pronunciate sulla laicità nello stesso discorso di chiusura della conferenza. Il Papa ha parlato della “necessità di sviluppare una concezione della laicità che non sia statica e fissa, ma in evoluzione e dinamica, capace di adattarsi a situazioni diverse o impreviste e di promuovere una costante collaborazione tra le autorità civili ed ecclesiastiche… ciascuna nei limiti delle proprie competenze e dei propri spazi“. Il Papa fa riferimento anche al suo predecessore Benedetto XVI che predicava una “sana laicità“. Questa flessibilità della laicità non si adatta al concetto francese, che non concepisce una compenetrazione tra autorità pubbliche e religiose. La legge di separazione tra “Chiese e Stato” è una garanzia per la libertà religiosa e l’espressione di tutte le religioni al di fuori dello spazio pubblico. Quest’ultimo deve essere un santuario di neutralità. Alcuni paragonano la laicità corsa a quella italiana. Non è così! La Corsica non può derogare alla laicità francese. L’Italia è stata a lungo sotto l’influenza della Chiesa a causa della vicinanza del papato, che ha spesso interferito negli affari politici della penisola. Ricordiamo l’anatema lanciato da Pio XII nel 1947 contro i cattolici italiani che sarebbero stati tentati di votare per il Partito comunista. Oggi in Francia, l’ascesa dell’estrema destra e dell’islamismo radicale sta provocando reazioni tese che stanno ravvivando polemiche e atteggiamenti di esclusione. Solo il rispetto delle leggi secolari è fonte di equilibrio e di libertà. Inoltre, il detto evangelico “rendiamo a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio” può essere applicato alla legge francese del 1905. L’atteggiamento della presidente dell’Assemblea corsa, che è salita all’altare durante la messa pontificale per dare una lettura, non è stato apprezzato da tutti. “È necessario, come dice il Papa, che ognuno rimanga al suo posto“, e lo stesso cardinale Bustillo, prendendo, qualche mese fa, posizione a favore dell’autonomia della Corsica, è uscito dal suo campo di competenza. De Gaulle, fervente cattolico, si asteneva dalla comunione durante le cerimonie religiose ufficiali, partecipava alla messa in privato. Ma il gesto del Papa al suo arrivo ad Ajaccio non è stato notato eppure ha avuto un grande significato simbolico. Al Ministro dell’Interno, che lo ha accolto a nome della Repubblica, è stato consegnato un rosario per mano del Sommo Pontefice. Il ministro era stato informato dal Vaticano? E in questo caso di far sapere che non poteva, in quanto rappresentante della Repubblica francese, accettare l’oggetto religioso, e di farglielo consegnare in privato. Altrimenti, per cortesia ed evitando di ferire il Papa, non poteva rifiutare. Ma il gesto del sovrano Pontefice è stato spontaneo o premeditato? Forse questo gesto è stato un esempio del secolarismo non statico e fisso che Francesco sostiene?

Questo Papa che per 12 ore ha entusiasmato, soggiogato, trasformato, convertito i corsi con il suo buon umore, la sua semplicità, la sua forma, la sua generosità e la profondità delle sue parole, è anche pieno di una santa malignità.

Petru Luigi Alessandri